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El
concepto del término
Imagen
La polisemia del término
imagen
En la actualidad, la
palabra imagen está siendo
utilizada para definir
gran cantidad de cosas o
fenómenos. Esto es debido,
principalmente, a la
polisemia del término, y
se puede comprobar en los
espacios dedicados a
imagen en las
enciclopedias o
diccionarios, en los que
podemos encontrar diversas
definiciones.
Esta profusión de
significados ha hecho que
su utilización en el
ámbito de la comunicación
de la empresa también
fuese confusa y prueba de
ellos es la gran cantidad
de expresiones acuñadas en
ese campo y que queda
reflejada en la literatura
sobre el tema. Joan Costa,
hace una agrupación de
esas expresiones citando:
imagen gráfica, imagen
visual, imagen materia,
imagen mental, imagen de
empresa, imagen de marca,
imagen corporativa, imagen
global. Marion, habla de
tres clases de imagen de
la empresa: imagen
depositada, imagen
deseada, imagen difundida.
Frank Jefkins, define
cinco tipos de imagen:
imagen del espejo, imagen
corriente, imagen deseada,
imagen corporativa e
imagen múltiple.
Sin embargo el problema no
es la cantidad de
expresiones sino la
utilización que se hace de
ellas, ya que no siempre
se ajustan a lo que
realmente es la imagen de
una organización.
Por esta razón, se hace
necesaria una
clarificación de la
expresión imagen
corporativa, no a nivel
etimológico, sino más bien
en cuanto a su sentido.
Formación de una Imagen
Mental, según Joan Costa
Es necesario, antes de
analizar las distintas
concepciones predominantes
acerca de la imagen en la
empresa, saber como se
forma una imagen mental,
según Joan Costa.
Tener una imagen implica
la existencia de un
proceso. Dos rasgos
principales sobresalen a
primera vista: La duración
del proceso, que puede ser
mas o menos dilatada en el
tiempo, en función de la
frecuencia de los impactos
recibidos y la intensidad
psicológica con que la
imagen concierne al
receptor. A consecuencia
de la duración del proceso
y la intensidad
psicológica de la imagen
aparece una nueva
dimensión: la persistencia
de la imagen en la memoria
social. Para analizar con
cierta inigibilidad las
etapas que constituyen
este proceso pueden
dividirse artificialmente
en dos.
En primer lugar, tenemos
un objeto configurado por
una serie de rasgos
propios que lo distinguen
de los demás. Una
condición esencial del
objeto percibido es la
pregnancia* o su impacto.
La percepción supone un
filtrado, o un acceso alas
capas mas profundas, que
depende fundamentalmente
de la fuerza de impacto
sobre la sensación ( un
impacto débil es
rápidamente olvidado, en
el supuesto de que llegue
a flaquear el filtro) y de
la significación o la
profundidad psicológica
con que lo percibido
concierne o no al
receptor.
Establecidas las
condiciones de pregnancia
y intensidad psicológica,
el sistema nervioso
central conduce a la
memoria lo que será el
embrión de una imagen del
objeto percibido.
1- Objeto percibido
2- Percepción filtro
3- Memoria
Pregnancia
Profundidad Psicológica
Embrión de la
imagen
En el primer eslabón de
este proceso parcial, el
objeto es un estimulo, en
el segundo, un mensaje y
en el tercero una imagen
en potencia.
Las percepciones sucesivas
ocasionan a través del
tiempo una reimpregnacion
de la memoria, en la cual,
y de un modo esencialmente
acumulativo, se construye
la imagen al mismo tiempo
que se desarrolla en ella
todo un sistema de
asociaciones y de valores
que se estabilizan mas o
menos en la mente.
Pero el objeto percibido
no es la practica una
totalidad homogénea. Estos
también pueden ser
registrados y reconocidos
por separado y es la
articulación de estos
datos en una Gestalt, más
la asociación de
determinados valores
psicológicos, lo que
constituye el verdadero
sistema de la imagen.
Precisamente la
constitución de la imagen
no es otra cosa que este
juego repetido
incesantemente ( por lo
memos hasta estabilizarse
en la memoria).
A pesar de que hablamos de
persistencia y nitidez,
una imagen casi nunca es
nítida ni estable. Estos
términos son siempre
relativos. Para dar idea
del caso, pensemos en el
estereotipo: una imagen
fuertemente instaurada.
Sin embargo, vemos como
los cambios de costumbres
afectan a estos vectores
sociales; por ejemplo, la
mutación de la moral
tradicional, la
sexualidad, etc. Con ello
caemos en la cuenta de que
hablar de imágenes
estables, fuertemente
incrustadas, nítidas y
perfectamente definidas,
es un abuso del lenguaje,
que nos permitimos para
entendernos; pero nunca se
pueden considerar como
valores absolutos.
Así, las imágenes mentales
tienden hacia dos formas
principales de evolución:
el desgaste y la
obsolescencia. En el
primer caso, la imagen
mental puede debilitarse
progresivamente por la
función del olvido, lo que
ocurre cuando se produce
un déficit de estímulos,
una incoherencia entre los
estímulos recibidos o una
escasa fuerza de
implicación psicológica.
En el segundo caso, la
imagen retenida es
excitada y con ella
reforzada consecuentemente
en el espacio-tiempo y
toma entonces dos caminos
alternativos:
1- Se reincrusta en su
espacio mental y resiste
con ligeras modificaciones
( con lo cual se convierte
en un estimulo
predominante sobre la
conducta).
2- La imagen permanece,
pero es fluctuante y
evoluciona de modo más
lento, más o menos
coherente.
Las concepciones
predominantes acerca de la
imagen en la empresa,
según Capriotti.
Se ha creído convenientes
agrupar las posiciones de
diferentes autores en
cuanto a su concepción
sobre el tema, lo cual nos
permitirá observar las
grandes tendencias
existentes sobre la imagen
en ese campo de estudio.
De esta manera, se pueden
estructurar esas
interpretaciones en tres
grandes concepciones: a)
la imagen-ficción; b) la
imagen-icono; c) la
imagen-actitud.
la imagen - ficción
Esta concepción es la de
imagen como 'apariencia de
un objeto o de un hecho',
como acontecimiento
ficticio que no es mas que
un reflejo manipulado de
la realidad. Esta es una
posición muy aceptada a
nivel popular, en la que
se considera a la imagen
como una forma que adoptan
las empresas para ocultar
la realidad, para
mostrarse de manera
diferente a lo que son.
Así, Edward Bernays
rechaza el uso del término
imagen en las relaciones
públicas, ya que por su
polisemia genera
confusión, y ' hacen creer
al lector o oyente que las
relaciones públicas tratan
con sombras o ilusiones'.
Opone la imagen a la
realidad, sosteniendo que
la imagen es una ilusión o
ficción y que las
relaciones públicas tratan
con la realidad, con los
comportamientos actitudes
y acciones de los
públicos.
Daniel Boorstin, uno de
los principales exponentes
de esta idea, también
distingue entre imagen y
realidad, entre lo que se
ve y lo que realmente hay
allí. Sostiene que la
imagen es algo creado,
construido para lograr
algún fin.
La imagen estaría generada
en base a
seudoacontecimientos, que
serían eventos no
naturales planificados y
puestos en marcha para
obtener una rentabilidad a
cualquier nivel.
Características de la
imagen-ficción.
Boorstin, caracteriza a la
imagen como:
a) Sintética: Ya que está
planeada y creada
especialmente para servir
al propósito de formar una
impresión determinada en
los sujetos acerca de un
objeto.
b) Creíble: Pues la
credibilidad de la imagen
es el factor fundamental
para lograr el éxito de la
misma.
c) Pasiva: Ya que la no se
ajusta al objeto, sino que
es el objeto que el que
busca adecuarse a la
imagen preestablecida.
d) Vívida y concreta:
Debido a que recurre
frecuentemente y cumple
mejor su objeto si es
atractiva para los
sentidos.
e) Simplificada: pues solo
incluye algunos aspectos
de la persona u objetos a
quien representan. Y
generalmente se resaltan
los buenos y se desechan
los malos.
f) Ambigua: Ya que
fluctúan entre la
imaginación y los
sentidos, entre las
expectativas y la
realidad, puesto que debe
acomodarse a los deseos y
gustos de sus usuarios.
Las ventajas de los
seudoacontecimientos con
respecto a los hechos
reales son:
- pueden ser programados
con mucha anticipación y
preparados minuciosamente.
- son mas independientes
del tiempo y el lugar en
que se producen.
- pueden ser amplificados
antes, por su propio
anuncio y después por los
comentarios sobre los
acontecimientos y los
resultados de los mismos.
- pueden poner en juego
uno o varios instrumentos
o autores, cuya
intervención se adecuan al
efecto que se busca.
Critica a la concepción de
imagen-ficción.
El problema se centra en
que los autores parten de
la concepción de que la
imagen es una
falsificación de la
realidad. Sin embargo, tal
como sostiene Marston, 'no
hay nada irreal sobre la
imagen corporativa porque
para la persona, la imagen
es la empresa. Si la
imagen es verdadera o
falsa, es aparte; la
persona que la tiene
piensa que es verdadera y
actúan según ello.'
Así pues, no hay nada tan
real como una creencia. La
subjetivación de los
hechos y de los objetos de
la realidad cotidiana que
hacen los individuos lleva
a que la persona considere
como real los que ellas
creen que es la realidad
en sí misma.
La concepción de
imagen-ficción, aun cuando
etimológicamente puede
considerarse como
correcta, no debería
considerarse como
correcta, no debería
utilizarse para definir lo
que es la imagen
corporativa, ya que tiene
una connotación altamente
negativa e incluso va
contra los fundamentos,
tanto éticos como
instrumentales, de la
comunicación corporativa.
la imagen - icono
Otra de las concepciones
actuales es la de que la
imagen es ' una
representación Icónica de
un objeto', que se percibe
por los sentidos.
Moles, señala que la
imagen es "un soporte de
la comunicación visual que
materializa un fragmento
del mundo perceptivo" o
sea "lo que se ve" de una
empresa o de una persona.
En el campo de la empresa
esta noción se pone de
manifiesto en el estudio
de todo lo relacionado con
los elementos de su
identidad visual: el
símbolo, el logotipo y la
tipografía corporativa,
los colores corporativos.
También en la aplicación
de la identidad visual a
través del diseño gráfico,
audiovisual, industrial,
ambiental, arquitectónico.
La imagen englobaría tanto
el icono como a los
contenidos simbólicos que
de él se desprenden.
Así, Pedro Sempere define
la imagen corporativa como
el "el conjunto de los
aspectos gráficos,
señalíticos y sígnicos que
dan comunicación de la
identidad de la marca o de
una compañía en todas sus
manifestaciones". Y Joan
Costa habla de imágenes
materiales, y las opone a
las imágenes mentales,
basándose en la Teoría de
la Imagen de A. Moles.
Del icono material al
icono mental.
La imagen-icono es pues,
una imagen material. En
cuanto existe en el mundo
físico de los objetos y es
el resultado de la acción
del artista o el
diseñador. Los iconos
darán lugar a la formación
de un icono mental, que
seria el recuerdo visual
de esos iconos mentales.
Pero ello no significa que
exista una traducción
mecánica del objeto, sino
que, por el contrario, se
produce una
subjetivización del icono
real. Esto es lo que Moles
llamó el proceso de
esquematización. El
proceso de captación de la
realidad por parte de los
individuos se pondrían de
manifiesto otros procesos
diferentes: el de la
percepción de los objetos
a través de los sentidos,
la selección de la
información, la
jerarquizaron y la
integración de la misma en
un todo. El resultado
serian unos esquemas de
realidad, representaciones
simplificadas y abstractas
de un objeto, y
constituirían el icono
mental.
Así pues, con todo este
proceso el sujeto hace una
valoración del objeto, le
da forma, podríamos hablar
de una doble construcción
de la imagen mental de los
iconos de una empresa:
a) Por una parte, la
construcción que hace
quien elabora la imagen
material (El emisor).
b) Por otra parte, la
construcción que hace
quien mira la imagen
material ( el receptor),
que hace una
interpretación de la
interpretación realizada
por el diseñador.
Críticas a la imagen-icono
La primera crítica que se
puede realizar a esta
concepción es la dirigida
a que, cuando se habla de
imagen corporativa de una
empresa, no debemos
referirnos a la figura
material que representa
esa compañía (un símbolo,
un logotipo) o a su
recuerdo visual, sino a la
imagen mental global que
se genera en lo públicos.
Y en la construcción de
dicha imagen entrarían en
juego otros elementos,
además de los puramente
icónicos, tales como el
contexto general y
especifico, las
experiencias previas con
la organización y toda la
información sobre la
empresa. La figura
material evoca, remite a
la identidad cultural o
personalidad de la
empresa, pero no construye
su imagen. Es decir, es un
instrumento en poder de la
organización para intentar
influir en la imagen de la
empresa, pero no la imagen
corporativa.
La noción de imagen icono,
al igual que la noción de
imagen ficción, puede
considerarse correcta
desde la perspectiva
etimológica de termino,
pero no se adecua para
definir lo que es la
imagen corporativa.
la imagen-actitud.
Una ultima concepción
sostiene que la imagen es
"una representación
mental, concepto o idea"
que tiene un público
acerca de la empresa,
marca o producto.
Así Joan Costa define la
imagen como " la
representación mental, en
la memoria colectiva, de
un estereotipo o conjunto
significativo de
atributos, capaces d
influir en los
comportamiento y
modificarlos". Este autor
tiene como referencia la
teoría psicológica de la
percepción de la Gestalt y
el modelo de comunicación
de Shannon y toma como
punto de partida el
concepto gestáltico de la
percepción.
Para Marion, la imagen es
"la construcción forjada
por un grupo de
individuos, los cuales
comparten un proceso común
de representación." Este
autor se apoya en la
psicología social
cognitiva europea y tiene
como base el concepto de
representación social.
Enrico Cheli sostiene que
la imagen es "aquella
representación mental,
cognitiva, afectiva y
valorativa, que los
individuos se forman del
ente en sí mismo."
Características de la
imagen-actitud.
Podemos señalar brevemente
los componentes de la
imagen-actitud:
a) El componente
cognitivo: es como se
percibe una organización.
Son los pensamientos,
creencias e ideas que
tenemos sobre ella. Es el
componente reflexivo.
b) El componente
emocional: Son lo
sentimientos que provoca
una organización al ser
percibida. Pueden ser
emociones de simpatía,
rechazo, etc. Es el
componente irracional.
c) El componente
Conductual: Es la
predisposición a actuar de
una manera determinada
ante una organización. Es
el componente conotivo.
A la vez, las
características
imagen-actitud serían las
siguientes:
a) Tiene una dirección, es
decir, las personas pueden
tener una imagen favorable
o desfavorable de la
empresa.
b) tiene una intensidad, o
sea, la dirección de la
imagen corporativa puede
ser mas o menos positivo o
mas o menos negativa en
los individuos.
c) Tiene una motivación,
constituida por el
interés/ intereses
fundamentales que llevan a
que los sujetos tengan una
dirección y una intensidad
determinada de la imagen
de la organización.
El proceso de formación de
la imagen-actitud
Enrico Cheli expone muy
sucintamente el proceso de
formación. La imagen se
formaría en dos niveles:
en un nivel subjetivo, por
todas las experiencias mas
o menos directas que el
sujeto a tenido con la
entidad, y en un nivel
social, por toda la
información indirecta de
la entidad que circula a
nivel interpersonal o de
los medios de
comunicación. Para éste
autor hay una interacción
entre cinco factores que
dan lugar a la imagen:
- La historia de la
empresa si se conoce.
- Lo que la organización a
comunicado
intencionalmente.
- Lo que la organización
ha comunicado sin
intensión.
- Lo que otras empresas
han dicho o escrito sobre
la empresa.
- Lo que dicen de la
empresa aquellas personas
con algún grado de
influencia.
A su vez, existirían tres
fuentes primarias de
comunicación que
intervienen en la
formación de la imagen:
a) La organización en si
misma.
b) Los medios de
comunicación .
c) Los sujetos externos
(asociaciones, movimientos
de opinión).
Entre los pocos trabajos
dedicados a la
investigación de la
formación de la imagen de
la empresa llevados a cabo
con una cierta profundidad
podemos citar los de Joan
Costa, quien hace un
análisis de la imagen de
la empresa desde la
perspectiva de la teoría
psicológica de la Gestalt
y la teoría matemática de
la información de Shannon,
centrándose en los
procesos de transmisión de
la empresa y la percepción
de los mensajes de parte
del individuo. Desde ésta
perspectiva, para éste
autor, la imagen se
configura en la mente del
receptor como una Gestalt,
resultado de un proceso
acumulativo de información
que es fragmentario (se
recibe en parte) y
discontinuo ( se recibe en
diferentes momentos
temporales).
Existirían dos modos de
comunicación por parte de
la organización, el modo
directos, a través de todo
lo que la empresa hace, y
el modo indirecto, a
través de todo lo que la
empresa dice que hace.
Todo lo que la empresa
comunica se transmitiría a
través de tres campos
mediaticos : a) el área de
telecomunicaciones de la
empresa; b) el área de
interacciones sociales; y
c) el área de las
experiencias personales.
Una vez que los mensajes
de la empresa han llegado
al receptor, se produce en
éste diversas reacciones,
que van desde la atención
y exposición selectiva,
pasando por la percepción
y recepción selectiva y la
memorización y olvido
selectivos de la
información, que dará como
resultado el estereotipo o
imagen acumulada, que
originará unas actitudes,
opiniones y en definitiva
una conducta con respecto
a la organización.
Crítica a la concepción de
imagen-actitud
No ha habido un estudio en
profundidad de la
formación de la imagen
corporativa. También se le
otorga poca importancia en
la formación de la imagen
a las informaciones
provenientes del exterior
de la empresa, como las de
la competencia y las del
entorno general social,
económico y político.
La crítica clave a ésta
concepción es que muchos
autores a pesar de
reconocer que la imagen se
forma en los receptores,
consideran a la imagen
corporativa como una
propiedad de la empresa,
como algo que la compañía
posee, como un instrumento
de gestión, y que debe ser
adecuadamente trasmitida a
los públicos para que
ellos la reciban y la
adopten como suya. Esta es
una idea bastante
extendida, la cual lleva a
considerar que la imagen
de la empresa la construye
la propia compañía y la
comunica a través de su
acción cotidiana y de su
comunicación corporativa.
Pero la imagen no es una
cuestión de emisión, sino
de recepción. La imagen
corporativa se forma en
los públicos de la
empresa, por lo tanto, es
una construcción propiedad
de los públicos de
organización. Concluimos
que debe ser estudiada y
analizada desde la
perspectiva de los
públicos de la
organización y de su
interpretación de la
organización, mas que
desde el ángulo de la
empresa, y de la
construcción de los
mensajes que ella realiza.
Niveles de imagen
Dentro del ámbito
empresarial podemos
identificar diferentes
niveles de imagen.
- imagen de productos
genéricos.
- imagen de marca de
producto o servicio.
- imagen corporativo o de
marca corporativa.
- imagen del sector
empresarial.
- imagen de país.
La imagen de producto
genérico se refiere a la
imagen que tienen los
públicos sobre un producto
o servicio en general, mas
allá de marcas o
empresas.-
La imagen del sector
empresarial hace
referencia a la imagen que
tienen los públicos sobre
todo el sector en que se
encuentra una organización
y por lo tanto, influye de
forma específica en la
imagen de la organización.
Así, la imagen que se
tiene del sector químico
influirá en la imagen que
se tiene de todas las
empresas químicas: si la
imagen sectorial es mala,
aunque una organización de
ése sector desarrolle
adecuadamente su acción,
su imagen se verá afectada
por la imagen del resto
del sector.
La imagen de país es la
representación o
asociación mental que se
realiza con un determinado
país, mas allá de que si
son atributos reales o
ficticios de la nación en
cuestión.
Donde mayor confusión se
ha generado ha sido en la
definición de los
conceptos de imagen en los
que la organización está
implicada directamente con
la creación y gestión de
los mismos: imagen de
marca e imagen
corporativa. La imagen de
marca es el significado
que asocian los públicos
con una determinada marca
o nombre de un producto o
servicio. La marca es un
nombre comercial, por el
cual una empresa
comercializa, personaliza
u ampara sus productos o
servicios.-
El concepto de imagen
corporativa
La imagen corporativa es
la imagen que tienen todos
los públicos de la
organización en cuanto
entidad. Es la idea global
que tienen sobre sus
productos, sus actividades
y su conducta. Es lo que
Sartori define como la
imagen comprensiva de un
sujeto socioeconómico
público. En éste sentido,
la imagen corporativa es
la imagen de una nueva
mentalidad de la empresa,
que busca presentarse no
ya como un sujeto
puramente económico, sino
mas bien, como un sujeto
integrante de la sociedad.
Definimos la imagen
corporativa, como la
estructura mental de la
organización que se forman
los públicos, como
resultado del
procesamiento de toda la
información relativa a la
organización.
De esta manera, imagen
corporativa es un concepto
basado claramente en la
idea de recepción y debe
ser diferenciado de otros
tres conceptos básicos:
identidad corporativa,
comunicación corporativa y
realidad corporativa.
- Comunicación de la
empresa: es todo lo que la
organización dice a sus
públicos, ya sea por el
envío de mensajes a través
de los diferentes canales
de comunicación ( su
acción comunicativa
propiamente dicha) como
por medio de su actuación
cotidiana ( su conducta
diaria)
- Realidad Corporativa: es
toda la estructura materia
de la empresa: sus
oficinas, sus fabricas,
sus empleados, sus
productos, etc. Es todo lo
tangible y vinculado a la
propiedad de la compañía
- Identidad de la impresa:
es la personalidad de la
organización, lo que ella
es y pretende ser. Es su
ser histórico, ético y de
comportamiento. Es lo que
la hace individual, y la
distingue y diferencia de
las demás, según Capriotti.
IDENTIDAD CORPORATIVA
Según Joan Costa, es el
conjunto coordinado de
signos visuales por medios
de las cuales la opinión
publica reconoce
instantáneamente y
memoriza a una entidad o
un grupo como institución.
Los signos que integran el
sistema de identidad
corporativa tiene la misma
función, pero cada uno
posee características
comunicacionales
diferentes. Estos signos
se complementan entre si,
con lo que provocan una
acción sinérgica que
aumenta su eficiencia en
conjunto.
Los signos de la identidad
corporativa son de diversa
naturaleza:
- Lingüística: El nombre
de la empresa es un
elemento de designación
verbal que el diseñador
convierte en una grafía
diferente, un modo de
escritura exclusiva
llamada logotipo.
- Icónica: Se refiere a la
marca gráfica o distintivo
figurativo de la empresa.
La marca cristaliza un
símbolo ( un signo
convencional portador de
significado), que cada vez
responde mas a las
exigencias técnicas de los
medios.
- Cromática: Consiste en
el color o colores que la
empresa adopta como
distintivo emblemático.
Es precisamente esta
condición sistemática en
el uso de los signos de
identidad corporativa la
que consigue el efecto de
constancia en la memoria
del mercado, por
consiguiente esta
constancia en la
repetición logra una mayor
presencia y aumenta la
notoriedad de la empresa
en la memoria del público.
Así, por la acumulación y
sedimentación en la
memoria de la gente, la
identidad sobrepasa su
función inmediata y se
convierte en un valor, es
decir, una imagen que
constituye un fondo de
comercio de la empresa, el
cual representa uno de los
principios activos de
ésta.
Diferencias entre los
conceptos de identidad e
identificación.
- Identidad: Es el propio
ser o ente ( lo que es,
existe o puede existir)
mas su entidad ( su
esencia, su forma y
valor). La identidad es
pues la suma intrínseca
del ser y su forma,
autoexpresada en el
conjunto de rasgos
particulares que
diferencian a un ser de
todos los demás. La idea
de identidad supone la
idea de verdad, o de
autenticidad, puesto que
identidad significa, sobre
todo idéntico a si mismo.
- Identificación: Es el
acto de reconocer la
identidad de un sujeto,
esto es, el acto de
registrar y memorizar de
modo inequívoco aquello
que lo hace
intrínsecamente diferente
de todos los demás y al
mismo tiempo, idéntico a
si mismo.
Representada en forma de
ecuación, la
identificación presenta
una secuencia inversa a la
anterior y es,
esencialmente, mas
compleja:
Cuales son los signos de
identidad
Los signos que constituyen
la identidad visual de la
empresa, son el logotipo,
el símbolo y la gama
cromática. Este número de
elementos debe
considerarse como un
máximo, sin que ello
presuponga, que debe
utilizarse necesariamente
los tres juntos para
formar la identidad visual
de una empresa.
Los contenidos
informativos tienen un
valor decreciente desde el
punto de vista de la
identificación. El
logotipo, siendo la
construcción gráfica del
nombre verbal, incluye
intrínsecamente la
información semántica.
El símbolo, por
privilegiar el aspecto
icónico, posee menos
fuerza directa de
explicitación, pero mucha
mas fuerza de
memorización.
La gama cromática a de
considerar un elemento
complementario en la
identificación visual.
Relación entre la
integración de los signos
de identidad y el
rendimiento de la
comunicación.
La combinación del
logotipo, símbolo y gama
cromática, en al identidad
visual de las organización
favorece una simbiosis que
es parte importante de la
integración de tales
elementos por parte del
publico en una percepción
global. Esta integración
es una fuerza que está
potencialmente en la
naturaleza de cada signo
por separado, pero que
solo cristaliza cuando se
hace un uso inteligente de
estos.
La naturaleza de los tres
signos de identidad es
diferente. Por ello se
conectan entre si por
ciertos rasgos que poseen
en común. Ello constituye
una adecuación de un
elemento a su correlativo,
formando una verdadera
autocerrelacion. De este
modo, los signos de
identidad representan tres
partes del mismo fenómeno
y constituyen así una
articulación indisociable.
No hay que confundir los
valores latentes de los
signos de identidad, con
los resultados que es
posible obtener de ellos.
En otras palabras, un
símbolo tiene virtualmente
todas las posibilidades de
optimizar la
identificación, pero no
todos los símbolos de
identidad que existen en
un mercado consiguen un
alto rendimiento
comunicacional.
Los signos solo son
herramientas que, como
tale, poseen cierta
condiciones intrínsecas,
pero lo que cuenta en
realidad son los mensajes
que con ellos seamos
capaces de trasmitir.
Posición de la identidad
visual en las
comunicaciones de la
empresa.
El programa de
identificación, se sitúa
en un lugar clave de lo
que podemos llamar
globalmente programa de
imagen.
El punto de partida de un
programa de identidad es
la definición del
autoconcepto de la
empresa: su filosofía y
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